[#16楼] 第16章 大光明阐指

在蔡李佛拳馆的日子并没有持续太久，武逸仙就基本出师了。

不是他的实力到了，而是他发现自己并不能再在拳馆学到，能够高屋建瓴指导自己变强乃至突破1属性极限的拳法了。

那些打法套路，或者是独有的吐纳经验，武逸仙在更具有分享精神的现代己经下好了许多教学视频，为此还带上了几个两万毫安的充电宝。

各家秘法他不缺，缺的是如何理解拳法中的术语关窍，许多视频演示者觉得可以一语带过的东西，实则正是武逸仙这种毫无基础的人难以理解的门槛。

所以在拳馆学了三个月后，武逸仙基本上就学会了各种专业术语和发力诀窍，从此拳馆的师傅就己经没有什么可以教他的了。

哪怕现在拳馆师傅的实力依然在他之上，但是在武术格斗的理解上，武逸仙与拳馆师傅己经站在了同一起跑线。

于是武逸仙再不去拳馆，继续窝在家里开始锻炼身体，同时思考自己继续提升实力的办法。

庞大的训练量和充足的营养补充最开始还挺有效果，让武逸仙的力量属性小涨0.01到了0.81。

随后他就迈入了平台期，无论怎么加大锻炼效率，属性的涨幅依旧不见起色。

为了寻求答案，武逸仙甚至将主意打到了基督武慧身上，靠着短暂移开《大日煌拳》获取的武慧余韵，武逸仙得出了结论。

想要属性破限，不是光靠练才行的，还得会打！

有力的肌肉，坚韧的韧带，钢铁般的呼吸系统练得再强，如果不能学会应用，那就不过是一团零件罢了，算不得提升的属性。

按照武逸仙的理解，这个世界的传统武术大致分为三个境界，明劲、暗劲和化劲，分别对应各项属性在不同层次的三个阶段。

如果自己想要达到全身1属性点的人类极限，或许就得超越化劲，成为传说中见神不坏的武道大宗师才行。

现在摆在他面前的问题就是，从拳馆学会的蔡李佛拳也好，亦或者说自己下载的武术视频也罢，真的吃懂吃透花个十几二十年练成化劲对他这个天才来说应该不是难事。

但是他等不了二十年，主线任务或许也等不了他二十年。

于是他又想到了另外一个办法，一个不算邪道的邪道。

一个人的世界观决定了他看到什么世界，又会以何种的层次投射到世界上。

武逸仙练得的是传统武术，那么他再天才也只是传统武术的天才，就该按照传统武术的升级路径去增强实力。

但是如果他练的不是传统武术呢？

如果他练的是超凡秘籍呢？

那么反过来在修炼的路上的他，是否就会很轻易地抵达那些传统武术很难抵达的关隘？

传统的明劲暗劲想要练成还要用命盗天机？或许超凡武道打基础的就是化劲呢？

简而言之，武逸仙缺一本超凡武道给他提供远超当下武道修为的修炼视野。

超凡武道？武逸仙当然有，手上这本金色的《大日煌拳》追着送到自己手上，脸都不要了。

但是武逸仙不敢练，曾书凡临别前的告诫武逸仙一点儿不敢忽视。

不过不练《大日煌拳》，不代表武逸仙没有办法拥有一本超凡武道，他身上可是有着理论上能扭曲《大日煌拳》的基督武慧。

让基督武慧以《大日煌拳》为引，结合自己手里的武道视频以及秘籍《一指禅》，推演出来一本超凡武学应该不是什么难事。

甚至武逸仙不需要这门武学有多高级，能练到一星级就够了。

为此，武逸仙开始试验起来，他尝试不断移动《大日煌拳》和自己手臂接触的范围，刺激基督武慧的苏醒，然后在可控范围内去接纳引导脑内的白噪音，让这些声音和思绪去理解推演自己手里的武学。

一个月后，武逸仙看着自己手上崭新出炉的新武学面露喜色，他成功了。

最初的《一指禅》本来是少林寺用来为武僧悟，给寺中僧人打基础用的，其本意是禅武合一。

手是人体上最灵活的肢体，同样的动作，用整个手掌来完成远比只用一根手指来得轻松，甚至可以说两者之间的难度差距是几何级别的。

僧人修炼一指禅，用手指代替手掌进行活动，就是在以不足行圆满，由失演得，最终即可领悟世间诸相，皆是虚幻，若见诸相非相，即见如来。

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